“內(nèi)蒙古大興安嶺生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值評(píng)估”新聞發(fā)布詞
《內(nèi)蒙古大興安嶺生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值評(píng)估》
新聞發(fā)布詞
各位朋友、各位嘉賓:
習(xí)近平總書(shū)記提出山水林田湖草是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草。顯而易見(jiàn),森林高居山水林田湖草生命共同體的頂級(jí)地位,2500年前的《貝葉經(jīng)》同樣也把森林放在了人類(lèi)生存環(huán)境的最高位置,即:有林才有水,有水才有田,有田才有糧,有糧才有人,可見(jiàn)從人類(lèi)歷史的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看,森林既是人類(lèi)進(jìn)化的避難所,也是人類(lèi)生存的棲息地。今年恰逢“兩山論”發(fā)布十五周年,全國(guó)上下都展開(kāi)了“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)理念的紀(jì)念活動(dòng),內(nèi)蒙古森工集團(tuán)在“兩山論”發(fā)表十五周年之際,召開(kāi)內(nèi)蒙古大興安嶺生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能與價(jià)值評(píng)估成果發(fā)布會(huì),是踐行“兩山論”科學(xué)理念的重要舉措。
黨的十九大提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,在物質(zhì)供給比較充分繁榮的時(shí)代,人民群眾迫切需要生態(tài)產(chǎn)品的豐富和繁榮,這是黨的十九大在生態(tài)文明建設(shè)上進(jìn)行的理論和實(shí)踐創(chuàng)新,也意味著生態(tài)文明建設(shè)對(duì)林業(yè)發(fā)展提出了“三增長(zhǎng)”的要求,賦予了林業(yè)前所未有的歷史使命。林業(yè)必須主動(dòng)服從服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略大局,即穩(wěn)步擴(kuò)大森林面積,提升森林質(zhì)量,增強(qiáng)森林生態(tài)功能。只有秉持林業(yè)“三增長(zhǎng)”的理念,才能在美麗中國(guó)建設(shè)中做出更大貢獻(xiàn),擔(dān)負(fù)更大責(zé)任。
接下來(lái),我受內(nèi)蒙古森工集團(tuán)的委托,將就內(nèi)蒙古森工集團(tuán)在踐行“兩山論”和樹(shù)立林業(yè)“三增長(zhǎng)”理念,特別是森林和濕地生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能評(píng)及其價(jià)值核算方面,所取得的顯著成效進(jìn)行發(fā)布,發(fā)布內(nèi)容如下:
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